W tym kontekście doświadczenie graficzne i kulturowe bł. Kamili Battisty da Varano, wykształconej w gramatyce i retoryce, tak jak innych kobiet z rodziny Varano, nabiera szczególnego znaczenia, ponieważ łączy bodźce intelektualne humanizmu z duchowym doświadczeniem obrządku franciszkańskiego . Dlatego wychodząc od zbadania pism Kamili (Transito del Beato Pietro da Mogliano [1491],[1491] Memoria o mnichu oliwtańskim Antonio da Segovii [1492] [1492] i listu zaadresowanego do jej szwagra Muzio Colonny z 1515 r.), Pani Giovè ujmuje pisarstwo Kamilli Battista da Varano w kontekście szerokiej gamy przykładów graficznych z XV wieku, postrzegając je jako „interesujący kompromis” między prostymi publikacjami, kaligrafią z Antigui i niektórymi stylistycznymi wyrażeniami humanistycznych małych liter. Po szczegółowej analizie morfologii poszczególnych liter w pismach badaczka zastanawia się nad strukturą rękopisu zawierającego Tranzyt (Biblioteka Miejska „Ferretti-Brocco” w Mogliano), rękopis, w którym libretto” i „kodeks franciszkański” nakładają się na siebie po obu stronach. Wreszcie, doświadczenie da Varano jest powiązane z doświadczeniem innych zakonnic, które działały w XV wieku, takich jak klaryski z Monteluce w Perugii i Santa Lucia di Foligno czy Illuminata Bembo, a przede wszystkim Caterina Vigri, która potrafiła: jak Battista da Varano, aby samodzielnie reprezentować swój świat duchowy poprzez pisanie.

Caterina Vigri jest jedną z wielu klarysek związanych z Obserwacją franciszkańską, charakteryzującą się stworzeniem syntezy między świętością a miłością do kultury, na przykład Cecilia Copoli z Perugia, Eustochia Calafato z Mesyny i Camilla Battista da Varano z Camerino. Oprócz kodów świetlnych i własnych prac Caterina de Vigri malowała różne tematy religijne, przechowywane w sanktuarium klasztoru Bożego Ciała. Jeden z jej obrazów, przedstawiający św. Urszulę z jej towarzyszkami i klęczącą przed nimi św. Katarzynę, znajduje się w Narodowej Galerii Obrazów w Wenecji.

Życie i twórczość Cateriny Vigri (1413-1463) są pełne zainteresowania dla Życie i twórczość Cateriny Vigri (1413-1463) są pełne zainteresowania dla chętnych zbliżyć się do modelu wyróżniającego się świętością, z naukami o ewangelicznym poszukiwaniu doskonałości, które można łatwo zastosować w czasach współczesnych. Często pamiętana ze względu na swoje nieuszkodzone ciało, umieszczane przez pięć wieków w pozycji siedzącej w kościele klasztoru Corpus Domini w Bolonii, ufundowanym przez samą świętą, Vigri była postacią bardzo różnorodną, ​​która pozostawiła nam, oprócz swojego przykładu, ważną mistyczną pisma. Przede wszystkim słynny Traktat o Siedmiu Broniach Duchowych, interesujący tekst o szkoleniu do życia zakonnego.

W 2018 r. archeolodzy odkryli pozostałości starożytnego klasztoru franciszkanów na Uniwersytecie Oksfordzkim. Po raz pierwszy od wielu stuleci archeolodzy mogli zobaczyć znaczną część jednej z największych średniowiecznych instytucji dydaktycznych na uniwersytecie, klasztoru założonego przez franciszkanów w 1224 r., który okazał się mieć fundamentalne znaczenie w historii Uniwersytetu Oksfordzkiego.